Cборник смешных историй № 1658

Решил по пути домой купить дыню - душа заболела. Выхожу из метро со смутным намерением и вижу такую надпись рядом с лотком: "ДЫНЬЯ СЛАДКИЙ КАК МЬЕД". Ну, после такой рекламы мое настроение поднялось, а решение окрепло - покупаю. Лицо восточной национальности взвешивает, считает - ** рублей ** копеек. Я протягиваю ему бумажку. Он собирает мелочь на сдачу, но это очень быстро его утомляет и со словами: "Капэйка болше, капэйка менше" он ссыпает горстку железа мне в ладонь. Я, слегка шокированный от такого сервиса, прикидываю, что если он кого и обманул, то только себя... И решаю купить еще одну "ягодку". Операция взвешивания и подсчета повторяется, но тут уж я со словами: "Капэйка болше, капэйка менше" передаю все ту же горстку продавцу. "Вай, маладэц, слушай!" - слышу я, отходя от лотка с улыбкой на лице.

Довелось мне однажды 5 лет жить в общежитии. Соседи у меня были разные, и все - замечательные. Например, Олежка. Это был (в то время) наивный молодой человек (скорее даже юноша), из интеллигентной семьи, очень благовоспитанный. А против ударов со стороны нашего жестокого мира он был вооружен редкостной невозмутимостью. И вот однажды поздно ночью (часа, скажем, в 4) возвращаюсь я, бессовестный, из женского общежития. Олежка спит сном праведника, поэтому свет я не зажигаю, а в темноте на цыпочках крадучись пробираюсь в комнату, обходя по памяти разные препятствия. И, конечно, память мне изменяет, я цепляюсь за стул, он с грохотом падает, с него на пол летит что-то жестяное, по пути цепляется еще за что-то... Шум, треск, бой литавров! А затем - две секунды звенящей тишины и ясный Олежкин голос: "А теперь станцуй..."

Дети собрались вместе, оживленно разговаривают.
Рома: "У меня сестричка есть!"
Марина: "А у меня - братик!"
Тома: "У меня тоже братик".
Вадик, огорченно вздохнув:
"А у нас дома капуста не растет...".

Друг из Австралии рассказал. Есть у них в Мельбурне "Институт Аборигенской Культуры". Папуасов изучают. Традиции, обычаи, уклад жизни. А папуасы живут типа как в резервациях. Сохраняют этот уклад. И вот один профессор из института поехал в экспедицию. Живет у аборигенов несколько месяцев, книгу пишет. Все путем. Но угораздило этого Миклуху-Маклая в жену вождя влюбиться. Да так, что решил ее с собой в Мельбурн забрать. И красотка вроде не против. Но профессор - человек порядочный. "Вождь, - думает, - со мной как с другом, а я его жену увожу. Не хорошо. Hадо пойти и честно во всем признаться. Заодно и папуасскую процедуру развода изучу". Приходит он к вождю и лепит ему всю правду: мы с твоей женой друг без друга жить не можем, готов я заплатить любой выкуп и вообще поступить по законам вашего племени.
- А, - говорит вождь, - это какая жена-то? Вот эта? Забирай, как другу отдаю. Сам знаешь, у меня жен еще десять штук, да и меняю я их часто. Выкупа никакого не надо. Но есть у нас в племени один обычай. Когда жену отдают, старый муж должен нового мужа побить. Так уж положено. Извини, мол, - традиция!
- Ладно, - отвечает героический профессор, - я ради своей любви готов на все. Бей!
Hу и избил его вождь по полной программе. Шесть ребер сломал, почки отбил, и так далее. Короче, забирали профессора вертолетом и потом три месяца в госпитале отхаживали. А жену ему вождь так и не отдал. Это он ПОШУТИЛ ТАК. Вот и скажите мне после этого: кто из них папуас? И кто кого изучать должен?